إعراب الآجرومية 01 የአጅሩምያ ኢዕራብ

                                አላህ ሆይ! ስራዬን ተቀበለኝ አባቴንም ማርልኝ

                                                                  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ  

بِسْمِ» (الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (اِسْمُ) إِسْمٌ مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ (بِسْمِ) مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ التِّفَاقًا بَيْنَ الْكُوفِيِّينَ وَالْبَصْرِيِّينَ ، لَكِن قَدَّرَهُ الْكُفِيُّونَ فِعْلًا نَظَرًا اِلَى أَنَّ هَذَا الْمَحَلَّ مَحَلُّ الْعَمَلِ، وَالْعَمَلُ بِاالْفِعْلِ أَلْيَقُ لأَنَّ تَعَلُقَ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ وَكَذَا الظَّرْفُ عَمَلٌ. وَ الْبَصْرِيُّونَ اِسْمًا نَظَرًا اِلَى أَنَّ الْمَحَلَّ مَحَلُّ الْإِبْتِدَاءِ وَالْإِبْتِدَاءُ بِالإِسْمِ أَلْيَقُ. 
فَالتَّقْدِيرُ : عَلَى الْأَوَّلِ «أَقْرَأُ» "أَقْرَأُ" فِعْلُ مُضَارِعٍ  وَالْمُضَارِعٍ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ فِعْلُ مُضَارِعٍ الَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْئٌ أَوْ (فِعْلُ الْمُضَارِعٍ الصَّحِيحِ الآخِرِ) وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ "أَنَا" أَنَا ضَمِيرُ الْمُتَكَلِّمِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَاَلْأَلِفُ جَاءَتْ لِلْفَرْقِ بَيْنَ أَنَ الْإِسْمِيَّةِ وَأَنِ الْحَرْفِيَّةِ أَوْ لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ أَوْ لِتَحْسِيِنِ الْخَطّ أَوْ لِلْإِشْبَاغِ أَوْ لِلْوَقْفِ عَلَيْهِمَا إِنْ أَرَادَ الْوَقْفَ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ. 
وَلتَّقْدِيرُ عَلَىٰ الثَّانِي "قِرَاءَتِي" قِرَاءَتِي مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَىٰ مَا قَبْلَ يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا اِشُتِغَالُ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُنَاسَبَةِ لأَنَّ مَا قَبْلَ اَلْيَاءُ لَا يَكُونُ إِلاَّ مَكْسُورًا غَالِبًا، كَمَا لَا يَكُونُ مَا قَبْلَ الْوَاوِ إِلاَّ مَضْمُومًا غَالِبًا، وَكَمَا لَا يَكُونُ مَا قَبْلَ اَلْأَلِفِ إِلاَّ مَفْتُوحًا أَبَدًا، يَجْمَعُها قَوْلُهُ تَعَالَى: (نُوحِيْهَا)
 « قِرَاءَتِي» مُضَافٌ، وَ(الْيَاءُ) ضَمِيرُ الْمُتَكَّلِمِ  مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ، وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ "حَاصِلَةٌ" حَاصِلَةٌ خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ الْمُقَدَّرَيْنِ جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. 
هَذَا إِنْ جَعَلْتَ اَلْيَاءَ أَصْلِيَةً، وَأَمَا إِذَا جَعَلْتَهَا زَائِدَةً فَتَقُولُ: ( الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ، (إِسْمُ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى آخِرِهِ، مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا إِشْتِغَالُ اَلْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ حَرْفِ جَرِّ الزَائِدِ. وَعَلَى كُلِّ حَلٍ، (إِسْمُ) مُضَافٌ. «اللهُ» إِسْمُ اللهِ اَلْكَرِيمِ مُضَافٌ الَيْهِ مَجْرُورٌ عَلَىٰ التَّعْظِيمِ،  وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ "مَبْدُوءٌ بِهِ" 
* ( إِعْرابُ مَبْدُوءٌ بِهِ) "مَبْدُوءٌ" خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. "بِهِ" (اَلْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَ (اَلْهَاءُ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِـ(مَبْدُوءٌ) إِنْ كَانَ ضَمِيرًا مُسْتَتِرٌ فِيهِ، أَوْ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ نَائِبُ الْفَاعِلِ إِنْ لَمْ يَكُنْ ضَمِيرًا مُسْتَتِرٌ فِيهِ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُذَكَّرِ  وَالْخَبَرِ الْمُقَدَّرِ جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ. 
(الرَّحْمَنِ) الرَّحْمَنِ نَعْتٌ وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ ، تَبِعَهُ بِأَرْبَعَةٍ (الْجَرُّ، وَالْإفْرَادُ، وَالتَّذْكِيرُ، وَالتَّعْرِيفُ) مِنْ عَشَرَةٍ (الرَّفْعُ، وَالنَّصْبُ، وَالْجَرُّ، وَالْإفْرَادُ، وَالتَّثْنِيَةُ وَالْجَمْعُ، وَالتَّذْكِيرُ، وَالتَّأْنِيثُ، وَالتَّعْرِيفُ، وَالتَّنْكِيرُ)
وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.
 ② أَوْ (الرَّحْمَنِ) بَدَلٌ وَالْبَدَلُ يَتْبَعُ الْمُبْدَلَ مِنْهُ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. 
③ أَوْ (الرَّحْمَنِ) عَطْفُ بَيَانٍ وَعَطْفُ بَيَانِ يَتَّبِعُ الْمُبَيَّنَ مِنْهُ، تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. 
④ أَوْ (الرَّحْمَنُ) خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحذُوفٍ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ "هُوَ" ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ. {بِسْمِ اللهِ هُوَ الرَّحْمَنُ} "الرَّحْمَنُ" خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُقَدَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُذَكَّرِ جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ. 
⑤أَوْ (الرَّحْمَنَ) مَفْعُولٌ لِفِعْلِ مَحْظُوفٍ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ "أمْدَحُ" (أمْدَحُ) فِعْلُ مُضَارِعٍ وَالْمُضَارِعٍ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ "أَنَا" (أَنَا) ضَمِيرُ الْمُتَكَلِّمِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَاَلْأَلِفُ جَاءَتْ لِلْفَرْقِ بَيْنَ أَنَ الْإِسْمِيَّةِ وَأَنِ الْحَرْفِيَّةِ أَوْ لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ أَوْ لِتَحْسِيِنِ الْخَطّ أَوْ لِلْإِشْبَاغِ أَوْ لِلْوَقْفِ عَلَيْهِمَا إِنْ أَرَادَ الْوَقْفَ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ . 
{إِعْرَابُ "الرَّحْمَنَ"} الرَّحْمَنَ مَفْعُولٌ بِهِ وَالْمَفْعُولُ حُكْمُهُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ . وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ الْمُقَدَّرَيْنِ جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ 
 
 ① (الرَّحِيمِ) نَعْتٌ بَعْدَ النَّعْتِ ، وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ تَبِعَهُ بِأَرْبِعَةٍ مِنْ عَشَرَةٍ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. 
② أَوْ (الرَّحِيمِ) بَدَلٌ وَالْبَدَلُ يَتْبَعُ الْمُبْدَلَ مِنْهُ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. 
③ أَوْ (الرَّحِيم) عَطْفُ بَيَانٍ وَعَطْفُ الْبَيَانِ  يَتْبَعُ الْمُبْيَنَ مِنْهُ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، 
④ أَوْ (الرَّحِيمُ) خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحذُوفٍ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ "هُوَ" (هُوَ) ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ ، 
(إِعْرَابُ "الرَّحِيمُ") وَالرَّحِيمُ خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُقَدَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُذَكَّرِ جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ.  
⑤أَوْ (الرَّحِيمِ) مَفْعُولٌ لِفِعْلِ مَحْظُوفٍ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ "أَمْدَحُ" (أَمْدَحُ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ وَالْمُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ الَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْئٌ. (فِعْلُ الْمُضَارِعِ الصَّحِيحِ الآخِرِ) وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: "أَنَا" (أَنَا) ضَمِيرُ الْمُتَكَلِّمِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَاَلْأَلِفُ جَاءَتْ لِلْفَرْقِ بَيْنَ أَنَ الْإِسْمِيَّةِ وَأَنِ الْحَرْفِيَّةِ أَوْ لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ أَوْ لِتَحْسِيِنِ الْخَطّ أَوْ لِلْإِشْبَاغِ أَوْ لِلْوَقْفِ عَلَيْهِمَا إِنْ أَرَادَ الْوَقْفَ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ. 
⑥ أَوْ (الرَّحِيمَ) مَفْعُولٌ بِهِ وَالْمَفْعُولُ حُكْمُهُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ. 
(وَحَاصِلُ صُوَرِ الْقِصْمَةِ الْقْلِيَّةِ) بَيْنِ (الرَّحْمَن) وَ (الرَّحِيم) تِسْعَةٌ أَوْجُهٍ، اِثْنَانِ مِنْهُمَا مُمْتَنِعَانِ¹ وَهُمَا جَرُّ الرَّحِيمِ مَعَ رَفْعِ الرَّحْمَنِ أَوْ نَصْبِهِ، وَوَاحِدَةٌ مِنْهُمَا تَجَوَّزُ عَرَبِيَّةً وَتَتَعَيَّنُ قِراءَةً لِأَنَّ الْقِرَاءَةَ سُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ  لَا تَتَغَيَّرُ عَمَّا كَانَتْ عَلَيْهِ، وَهِيَ جَرُّهُمَا وَسِتَّةٌ تَجُوذُ عَرَبِيَّةً لَا قِرَاءَةً، وَهِيَ رَفْعُ الرَّحِيمِ وَنَصْبُهُ مَعَ جَرِّ الرَّحْمَنِ وَنَصْبِهِ وَرَفْعِهِ، وَاِلَى ذَلِكَ أَشَارَ النُّورُ الأَجْهوري بِقَوْلِهِ: 

إِنْ يُنْصَبُ الرَّحْمَنُ أَوْ يَرْتَفِعَا
فَالْجَرُّ فِي الرَّحِيمِ قَطْعًا مُنِعَا 
وَإِنْ يُجَرَّ فَأَجِزْ فِي الْبثاني 
ثَلَاثةَ الأَوْجُهِ خُذْ بَيَانِي
فَهَذِهِ تَضَمَّنَتْ تِسْعًا مُنِعْ 
وَجْهَانِ مِنْهُمَا فَأَدْرُهُ يَا مُسْتَمِعْ

① قِرَاءَتِي كَائِنٌ بِسْمِ اللهِ … أَوْ اِبْتِدَائِي كَائِنٌ بِسْمِ اللهِ …
بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ (كَائِنٌ) وَالْمُبْتَدَأُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ (قِرَاءَتِي) أَوْ (اِبْتِدَائِي)
(اللهِ) لَفْظُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ (عَلَى التَّعْظِيمِ) بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. «الرَّحْمَنِ» نَعْتٌ لِلَفْظِ الْجَلَالَةِ (نَعْتٌ لِله) وَالنَّعْتُ تَابِعٌ لِلْمَنْعُوتِ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ
(الرَّحِيمِ) نَعْتٌ ثَانٍ لِلَفْظِ الْجَلَالَةِ (الِله) وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. 
② بِسْمِ اللهِ مَبْدُوءٌ بِهِ 
③ (أَقْرَأُ بِسْمِ اللهِ ..) أَوْ (أَبْدَأُ بِسْمِ اللهِ ..)

وَبِهِ نَسْتَعِينُ عَوْنَكَ يَا كَرِيمُ

 
)وَبِهِ( (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ (جُمْلَةٍ عَلَىٰ جُمْلَةٍ) أَوْ حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، «بِهِ» (الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (اَلْهَاءُ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِالْبَاءُ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بـ(نَسْتَعِينُ)
«نَسْتَعِينُ» فِعْلٌ مُضَارِعٌ وَالْمُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ الَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْئٌ (فِعْلُ الْمُضَارِعِ الصَّحِيحِ الآخِرِ)، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: "نَحْنُ" نَحْنُ ضَمِيرُ الْمُتَكَّلِمِ الْمُعَظِّم نَفْسَهُ أَوْ وَمَعَهُ غَيْرُهُ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الضَّمِ  فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَهَا (إِنْ كَانَتِ الْوَاوُ حَرْفَ عَطْفٍ) أَوْ جُمْلَةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ (إِنْ كَانَتِ الْوَاوُ حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ)

(عَوْنَكَ) مَفْعُولٌ لِفِعْلِ مَحْذُوفٍ جَوَازً تَقْدِيرُهُ: "نَطْلُبُ" نَطْلُبُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ وَالْمُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا ، تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ" نَحْنُ ضَمِيرُ الْمُتَكَّلِمِ الْمُعَظِّم نَفْسَهُ أَوْ وَمَعَهُ غَيْرُهُ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الضَّمِ  فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، (عَوْنَ) مَفْعُولٌ بِهِ وَالْمَفْعُولُ حُكْمُهُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ  لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ مُضَافٌ، وَالْكَافُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُتَكَلِّمِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ. 

)يَا كَرِيمُ) (يَا) حَرْفُ نِدَاءٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (كَرِيمُ) مَبْنِيٌ عَلَىٰ الضَّمَةِ الْمُقَدَّرَةِ ( مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا إِشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِسُكُونِ الْوَقْفِ لِأَنَّهُ لَا يُوقَفُ عَلَىٰ الْحَرَكَةِ كَمَا لَا يُبْدَأُ بِالسُّكُونِ) فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ مُنَادَى نَكِرَةٌ مَقْصُودَةٌ
 (وَالْمُنادَى حُكْمُهُ مَنْصُوبٌ) أَوْ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الضَّمِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ مُنَادَى نَكِرَةٌ مَقْصُودَةٌ إِنْ قَرَأْتَهُ لَحْنٍا أَوْ وَصْلًا، وَالْجُمْلَةُ مِنْ حَرْفِ النِّدَاءِ وَالْمُنَادَى جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ. 

وَصَلَّى اللهُ عَلَىٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ

(وَصَلَّى اللهُ) (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفِ الْجُمْلَةِ عَلَىٰ الْجُمْلَةِ أَوْ حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.   
(صَلَّى) فِعْلُ مَاضٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ (الْمَحْذُوفِ لِلتِّقَاءِ السَّاكِنَيْنِ) مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا التَّعَذُرُ لِأَنَّ الْأَلِفَ الملساء لَا تُقْبَلُ الْحركة كما لَا تُلْمَسُ باللسان. 

(اللهُ) فَاعِلٌ وَالْفَاعِلُ مَرْفُوعٌ بِالْفِعْلِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. * وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَهَا (إِنْ كَانَتِ الْوَاوُ حَرْفَ عَطْفٍ) أَوْ جُمْلَةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ (إِنْ كَانَتِ الْوَاوُ حَرْفَ اسْتِئْنَافٍ) 
)عَلَىٰ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. 
(سَيِّدِنَا) (سَيِّدِ) إِسْمٌ مَجْرُورٌ بِـ(عَلَىٰ) وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ ، وَهُوَ مُضَافٌ،  وَ(نَا) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُتَكَلِّمِ الْمُعَظَّمِ نَفْسَهُ أَوْ وَمَعَهُ غَيْرُهُ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِـ(صَلَّى)
)مُحَمَّدٍ) بَدَلٌ وَالْبَدَلُ يَتْبَعُ الْمُبْدَلَ مِنْهُ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. 
② أَوْ «مُحَمَّدٍ» عَطْفُ بَيَانٍ وَعَطْفُ بَيَانِ يَتْبَعُ المُبَيَّنَ مِنْهُ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.  
③ أَوْ «مُحَمَّدٌ» خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحذُوفٍ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: "هُوَ" هُوَ ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ (هُوَ مُحَمَّدٍ) مُحَمَّدٍ خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُقَدَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُذَكَّرِ جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ. 
④ أَوْ «مُحَمَّدً» مَفْعُولٌ لِفِعْلِ مَحْذُوفٍ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: "أَمْدَحُ" (أَمْدَحُ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ وَالْمُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ الَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْئٌ. (فِعْلُ الْمُضَارِعِ الصَّحِيحِ الآخِرِ) وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: "أَنَا" (أَنَا) ضَمِيرُ الْمُتَكَلِّمِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَاَلْأَلِفُ جَاءَتْ لِلْفَرْقِ بَيْنَ أَنَ الْإِسْمِيَّةِ وَأَنِ الْحَرْفِيَّةِ أَوْ لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ أَوْ لِتَحْسِيِنِ الْخَطّ أَوْ لِلْإِشْبَاغِ أَوْ لِلْوَقْفِ عَلَيْهِمَا إِنْ أَرَادَ الْوَقْفَ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ. 
(مُحَمَّدَ) مَفْعُولٌ بِهِ وَالْمَفْعُولُ حُكْمُهُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، لكن لَا يساعدهُ الخط الا عَلَىٰ لُغَةِ رَبِيعَةٍ لِأَنَّهُمْ يَرْسِمُونَ المَنْصُوبَ بِصُورَتِي الْمَرْفُوعِ وَالْجَرِّ، وَيَقِفُّونَ عَلَيْهِ بِالسُكُونِ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ. 
[وَآلِهِ] (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، 
(آلِ) اِسْمٌ مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(اَلْهَاءُ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ.   

]وَصَحْبِهِ] (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (صَحْبِ) اِسْمٌ مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(اَلْهَاءُ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ.
 وَسَلَّمَ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفِ الْجُمْلَةِ عَلَىٰ الْجُمْلَةِ   أَوْ حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. 
(سَلَّمَ) فِعْلُ مَاضٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ إِنْ قَرَأْتَهُ لَحْنًا أَوْ صلا وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازً تَقْدِيرُهُ: "هُوَ" هُوَ ضَمِيرٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ.  
أَوْ(سَلَّمْ) فِعْلُ أمْرٍ دُعَائِيٌّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ "أَنتَ" (أَنْ) ضَمِيرُ الْمُخَاطَبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ ، (اَلتَّاءُ) حَرْفُ دَالٌّ عَلَىٰ الْخِطَابِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ، * وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَىٰ الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَهَا (إِنْ كَانَتِ الْوَاوُ حَرْفَ عَطْفٍ) أَوْ جُمْلَةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ (إِنْ كَانَتِ الْوَاوُ حَرْفَ اسْتِئْنَافٍ). 

إعراب الآجرومية 02 የአጅሩምያ ኢዕራብ

   {قَالَ الشَّيْخُ الإِمَامُ النَّحْوِيُّ اللُّغَوِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنِ مُحَمَّدِ بنِ دَاوُدَ الصُّنْهَاجِيُّ الشَّهِيرُ بِابْنِ آجُرُّومِ}

«قَالَ» فِعْلُ مَاضٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، «الشَّيْخُ» فَاعِلٌ(الظاهِرٌ) وَالْفَاعِلُ مَرْفُوعٌ بِالْفِعْلِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ الظاهِرِ (قَالَ الشَّيْخُ) جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. «الإِمَامُ» نَعْتٌ وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، «النَّحْوِيُّ» نَعْتٌ بَعْدَ النَّعْتِ وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، «اللُّغَوِيُّ» نَعْتٌ بَعْدَ النَّعْتِ وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، 
«أَبُو» بَدَلٌ وَالْبَدَلُ يَتْبَعُ الْمُبْدَلَ مِنْهُ ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَةِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ أَوِ السِّتَةِ الْمُعْتَلَّةِ الْمُضَافَةِ الَّتِي رَفْعُهَا بِاالْوَاوِ وَنصْبُهَا بِالْأَلِفِ وَجَرُّهِا بِالْيَاءِ، وَهُوَ (أَبُو) مُضَافٌ. 
② أَوْ «أَبُو» عَطْفُ بَيَانٍ وَعَطْفُ الْبَيَانِ يَتْبَعُ المُبَيَّنَ مِنْهُ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَةِ لِأَنَّهُ إِسْمٌ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ أَوِ السِّتَةِ الْمُعْتَلَّةِ الْمُضَافَةِ الَّتِي رَفْعُهَا بِاالْوَاوِ وَنصْبُهَا بِالْأَلِفِ وَجَرُّهِا بِالْيَاءِ، وَهُوَ (أَبُو) مُضَافٌ.
③ أَوْ «أَبُو» خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحذُوفٍ جَوَازً تَقْدِيرُهُ : "هُوَ" هُوَ ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ. {هُوَ أَبُو عَبْدِ..}
 (أَبُو) هُوَ خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ اَلْوَاوُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَةِ لِأَنَّهُ إِسْمٌ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ أَوِ السِّتَةِ الْمُعْتَلَّةِ الْمُضَافَةِ الَّتِي رَفْعُهَا بِاالْوَاوِ وَنصْبُهَا بِالْأَلِفِ وَجَرُّهِا بِالْيَاءِ، وَهُوَ (أَبُو) مُضَافٌ. 
«عَبْدِ» مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ (عَبْدِ) مُضَافٌ. 
«اللهِ» إِسْمُ اللهِ الْكَرِيمِ (لَفْظُ الْجَلَالَةِ) مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ عَلَى التَّعْظِيمِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُقَدَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُذَكَّرِ جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ. 
«مُحَمَّدٌ» بَدَلٌ وَالْبَدَلُ يَتْبَعُ الْمُبْدَلَ مِنْهُ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ،
 ② أَوْ «مُحَمَّدٌ» عَطْفُ بَيَانٍ وَعَطْفُ الْبَيَانِ يَتْبَعُ المُبَيَّنَ مِنْهُ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. 
 ③ أَوْ «مُحَمَّدٌ» خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحذُوفٍ جَوَازً تَقْدِيرُهُ "هُوَ" هُوَ ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ،  (مُحَمَّدُ) خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُقَدَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُذَكَّرِ جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
④ أَوْ «مُحَمَّدَ» مَفْعُولٌ لِفِعْلِ مَحْذُوفٍ جَوَازً تَقْدِيرُهُ: "أَعْنِي" (أَعْنِي) فِعْلٌ مُضَارِعٌ وَالْمُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَىٰ آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا الثِّقَلُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: "أَنَا" (أَنَا) ضَمِيرُ الْمُتَكَلِّمِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، [وَاَلْأَلِفُ جَاءَتْ لِلْفَرْقِ بَيْنَ أَنَ الْإِسْمِيَّةِ وَأَنِ الْحَرْفِيَّةِ أَوْ لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ أَوْ لِتَحْسِيِنِ الْخَطّ أَوْ لِلْإِشْبَاغِ أَوْ لِلْوَقْفِ عَلَيْهِمَا إِنْ أَرَادَ الْوَقْفَ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ]
(مُحَمَّدَ) مَفْعُولٌ بِهِ وَالْمَفْعُولُ حُكْمُهُ مَنْصُوبٌ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، لكن لَا يساعدهُ الخط الا عَلَىٰ لُغَةِ رَبِيعَةٍ لِأَنَّهُمْ يَرْسِمُونَ المَنْصُوبَ بِصُورَتِي الْمَرْفُوعِ وَالْجَرِّ، وَيَقِفُّونَ عَلَيْهِ بِالسُكُونِ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ. 
 «اِبْنُ» نَعْتٌ وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ (اِبْنَ) مُضَافٌ.  
② أَوْ «اِبْنَ» نَعْتٌ وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ تَبِعَهُ بِالنَّصْبِ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ (اِبْنَ) مُضَافٌ.  
«مُحَمَّدٍ» مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. «ابنِ» نَعْتٌ وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ (ابنِ) مُضَافٌ. 
«دَاوُدَ» مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ نِيَابَةً عَنِ الكَسْرَةِ لِأَنَّهُ إِسْمٌ لَا يَنْصَرِف وَالْمَانِعُ لَهُ عَنِ الصَّرْفِ عِلَّتَانِ فَرْعِيَّانِ  مِنْ عِلَلٍ تسعٍ وَهُمَا الْعَلَمِيَّةُ وَالْعُجْمَةُ. 
 «الصُّنْهَاجِيُّ» نَعْتٌ بَعْدَ النَّعْتِ، وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. ② أَوْ تَبِعَهُ بِالنَّصْبِ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.   
«الشَّهِيرُ» نَعْتٌ بَعْدَ النَّعْتِ، وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. ② أَوْ تَبِعَهُ بِالنَّصْبِ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.   
 «بِابْنِ آجُرُّومِ» (الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (ابنِ) إِسْمٌ مَجْرُورٌ بِالبَاءِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ ، وَهُوَ (ابنِ) مُضَافٌ. (آجُرُّومِ) مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ نِيَابَةً عَنِ الْكَسْرَةِ لِأَنَّهُ إِسْمٌ لَا يَنْصَرِف، وَالْمَانِعُ لَهُ عَنِ الصَّرْفِ عِلَّتَانِ فَرْعِيَّانِ  مِنْ عِلَلٍ تسعٍ وَهُمَا الْعَلَمِيَّةُ وَالْعُجْمَةُ. الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بـ(الشَّهِيرُ). 

إعراب الآجرومية 03 የአጅሩምያ ኢዕራብ

  {اَلْكَلَامُ هُوَ اَللَّفْظُ اَلْمُرَكَّبُ، اَلْمُفِيدُ بِالْوَضْعِ}

[اَلْكَلَامُ] مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ، لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ «هُوَ» ضَمِيرُ فَصْلٍ عَلَى الْأَصَحِّ ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ «اَللَّفْظُ» خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ، لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. * وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ ، لِأَنَّهُ مَقْوُلُ الْقَوْلِ ، (وَالْمَقْوُلُ مَفْعُولٌ بِهِ)

[اَلْمُرَكَّبُ] نَعْتٌ لِلَّفْظِ وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ، لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. «اَلْمُفِيدُ» نَعْتُ لِلْمُرَكَّبِ (نَعْتٌ بَعْدَ النَعْتِ) وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ، لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. «بِالْوَضْعِ» الْبَاءُ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ ، الْوَضْعِ : إِسْمٌ مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمُفِيدِ.

{وَأَقْسَامُهُ ثَلَاثَةٌ}

[وَأَقْسَامُهُ] الْوَاوُ : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. أَقْسَامُ : مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ، لِأَنَّهُ جَمْعُ التَّكْسِيِرِ ، وَهُوَ مُضافٌ. وَالْهَاءُ : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ، مَبْنِيٌ عَلَى الضَّمِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ. «ثَلَاثَةٌ» خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ، وَلَمْ يُطَابِقْ الْمُصَنِّفُ بَيْنَ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ مَعَ وُجُوُبِ الْمُطَابَقَةِ بَيْنهُمَا، إِن مُفْرَدًا فَمُفْرَدٌ وَإِن مُثَنًَى فَمُثَنًى وَإِن جَمَعًا فجمعٌ، "الجوابُ": بِأَنَّ أَسْمَاءَ الْعَدَدِ مُسْتَثْنَيَاتٌ مِنْ وُجُوبِ المُطَابَقَةِ، وَالثَّانِي: بِأَنَّ الْمُطَابَقَةَ حَصِلَةٌ بِالْمَعْنَى، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ (وَأَقْسَامُهُ ثَلَاثَةٌ) جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ. 

{إِسْمٌ وَفِعْلٌ وَحَرْفٌ جَاءَ لِمَعْنًى}

[اِسْمٌ] بَدَلٌ مِنْ ثَلَاثَةٍ (بَدَلُ الْبَعْضِ مِنَ الْكُلِّ اَوْ بَدَلُ تَفْصِيلٍ مِنْ مُجْمَلٍ) وَالْبَدَلُ يَتْبَعُ الْمُبْدَلَ مِنْهُ ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ، لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

أَوْ «اِسْمٌ» خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحذُوفٍ تَقْدِيرُهُ : "أَحَدُهَا"

(أَحَدُ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَهُوَ (أَحَدُ) مُضَافٌ. "ها" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ، مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ.

أَوْ «اِسْمٌ» خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُقَدَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُذَكَّرِ جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

أَوْ «اِسْمٌ» مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، (وَسوغ الابتداء بالنكرة التفصيلُ أَوْ التقسيمُ) وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: «مِنْهَا» ( مِنْ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ، (هَا) وَاَلْهَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِـ(مِنْ) الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: "كَائِنٌ" مِنْهَا، (بِوَاجِبِ الْحَذْفِ لِوُقُوعِهِ خَبَرًا). وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُذَكَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُقَدَّرِ (اِسْمٌ كَائِنٌ مِنْهَا) جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

أَوْ «اِسْمَ» مَفْعُولٌ لِفِعْلِ مَحْذُوفٍ ، تَقْدِيرُهُ: "أَعْنِي" أَعْنِي فِعْلٌ مُضَارِعٌ وَالْمُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا الثِّقَلُ. وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ : "أَنَا" أَنَا ضَمِيرُ الْمُتَكَلِّمِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَاَلْأَلِفُ جَاءَتْ لِلْفَرْقِ بَيْنَ أَنَ الْإِسْمِيَّةِ وَأَنِ الْحَرْفِيَّةِ أَوْ لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ أَوْ لِتَحْسِيِنِ الْخَطّ أَوْ لِلْإِشْبَاغِ أَوْ لِلْوَقْفِ عَلَيْهِمَا إِنْ أَرَادَ الْوَقْفَ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ. (اِسْمَ) مَفْعُولٌ بِهِ وَالْمَفْعُولُ حُكْمُهُ مَنْصُوبٌ ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. لكن لَا يساعدهُ الخط الا عَلَىٰ لُغَةِ رَبِيعَةٍ لِأَنَّهُمْ يَرْسِمُونَ المَنْصُوبَ بِصُورَتِي الْمَرْفُوعِ وَالْجَرِّ، وَيَقِفُّونَ عَلَيْهِ بِالسُكُونِ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

[[وَفِعْلٌ] (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (فِعْلٌ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

أَوْ «فِعْلٌ» خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: "ثَانِيهَا" (ثَانِي) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا الثِّقَلُ ، وَهُوَ مُضَافٌ."ها" وَ(الْهَاءُ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ.

أَوْ «فِعْلٌ» خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُقَدَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُذَكَّرِ (؟؟) جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها.

أَوْ «فِعْلٌ» مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. (وَسوغ الابتداء بالنكرة التفصيلُ أَوْ التقسيمُ) وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: "مِنْهَا" «مِنْهَا» ( مِنْ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ، (هَا) وَ(اَلْهَاءُ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِـ(مِنْ) الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ "كَائِنٌ" مِنْهَا. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُذَكَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُقَدَّرِ جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها.

أَوْ «فِعْلَ» مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ ، تَبِعَهُ بِالنَّصْبِ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، لكن لَا يساعدهُ الخط الا عَلَىٰ لُغَةِ رَبِيعَةٍ لِأَنَّهُمْ يَرْسِمُونَ المَنْصُوبَ بِصُورَتِي الْمَرْفُوعِ وَالْمَجْرُورِ، وَيَقِفُّونَ عَلَيْهِ بِالسُكُونِ

[وَحَرْفٌ] (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ، مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، () مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

أَوْ «حَرْفٌ» خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ "ثَالِثُهَا" (ثَالِثُ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ، وَهُوَ مُضَافٌ،"ها" وَ (اَلْهَاءُ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ، مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ.

أَوْ «حَرْفٌ» خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُقَدَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُذَكَّرِ جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها.

أَوْ «حَرْفٌ» مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، (وَسوغ الابتداء بالنكرة التفصيلُ أَوْ التقسيمُ) وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ "مِنْهَا" «مِنْهَا» ( مِنْ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ، (هَا) وَاَلْهَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِـ(مِنْ) الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: "كَائِنٌ" مِنْهَا. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُذَكَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُقَدَّرِ، جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها.

أَوْ «حَرْفٌ» مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالنَّصْبِ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ، لكن لَا يساعدهُ الخط الا عَلَىٰ لُغَةِ رَبِيعَةٍ لِأَنَّهُمْ يَرْسِمُونَ المَنْصُوبَ بِصُورَتِي الْمَرْفُوعِ وَالْمَجْرُورِ، وَيَقِفُّونَ عَلَيْهِ بِالسُكُونِ.

[جَاءَ] "جَاءَ" فِعْلُ مَاضٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازً تَقْدِيرُهُ: "هُوَ" هُوَ ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ ، فِي مَحَلِّ رَفْعٍ أَوْ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ، (جريا عَلَىٰ القاعدة المشهورة مِنْ أن الجمل بعد النكرة نَعْتٌ وبعد المعرفة حالٌ).

[لِمَعْنىً] (اَللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (مَعْنىً) إِسْمٌ مَجْرُورٌ بِاللَّامُ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى اَلْأَلِفِ الْمَحْذُوفِ لإِلتِّقَاءِ السَّاكِنَيْنِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا التَّعَذُرُ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بـ(جَاءَ).

إعراب الآجرومية 04 የአጅሩምያ ኢዕራብ

 {فَالإسْمُ يُعْرَفُ : بِالْخَفْضِ وَالتَّنْوِينِ، وَدُخُولِ اَلْأَلِفِ وَاللَّامِ، وَحُرُوفِ اَلْخَفْضِ}

[فَالإسْمُ] (الْفَاء) فَاءُ الْفَصِيحَةِ مَبْنِيَةٌ عَلَىٰ الْفَتْحَةِ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ. (الإسْمُ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

[يُعْرَفُ] فِعْلٌ مُضَارِعٌ وَالْمُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ الَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْئٌ (فِعْلُ الْمُضَارِعِ الصَّحِيحِ الآخِرِ) مُغَيَّرُ الصِّيغَةِ أَوْ مَبْنِيٌ لِلْمَجْهُولِ، وَنَائبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازً تَقْدِيرُهُ: «هُوَ» هُوَ ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَنَائِبِ الْفَاعِلِ (هُوَ يُعْرَفُ) فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ خَبَِرٌ لِلْمُبْتَدَإ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ (فَالإسْمُ يُعْرَفُ) فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ مَقْوُلٌ لِقَوْلٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: (إِذَا عَلِمْتَ مَا تَقَدَّمَ لَكَ وَأرَدْتَ التَّفْصِيلَ فَأَقُولُ لَكَ.. )، وَالْجُمْلَةُ مِنْ الْفِعْلِ الشَرْطٍ وَجَوَابِهَا الْمُقَدَّرِينَ (إِذَا.. الْإسْمُ..) جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

[بِالْخَفْضِ] (الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. (الْخَفْضِ) اسْمٌ مَجْرُوٌ بِالْبَاءِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِِـ (يُعْرَفُ) لِأَنَّهُ فِعْلٌ مُضَارِعٍ

«وَالتَّنْوِينِ» اَلْوَاوُ حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ ، (التَّنْوِينُ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ.

[وَدُخُولِ اَلْأَلِفِ] (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (دُخُولِ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ، وَهُوَ مُضَافٌ.

(اَلْأَلِفِ) مُضَافٌ الَيْهِ ، وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ .

[وَاللَّامِ] اَلْوَاوُ حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ ، (اللَّامِ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَع

[وَاللَّامِ] اَلْوَاوُ حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ ، (اللَّامِ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ .

[وَحُرُوفِ اَلْخَفْضِ] (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ ، (حُرُوفِ) مَعْطُوفٌ ، وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ لِأَنَّهُ جَمْعُ التَّكْسِيِرِ ، وَهُوَ مُضَافٌ. (اَلْخَفْضِ) مُضَافٌ الَيْهِ، وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

{وَحُرُوفُ اَلْقَسَمِ، وَهِيَ اَلْوَاوُ، وَالْبَاءُ، وَالتَّاءُ}

[وَحُرُوفُ اَلْقَسَمِ] (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ، مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (حُرُوفُ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ، وَهُوَ مُضَافٌ. (اَلْقَسَمِ) مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

[وَهِيَ] (اَلْوَاوُ) حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ، مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (هِيَ) ضَمِيرُ الْجَمَاعَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ.

[اَلْوَاوُ] خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ، لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«وَالْبَاءُ» حَرْفُ عَط‌ْفٍ، مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (الْبَاءُ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ.

[وَالتَّاءُ] (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ، مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (التَّاءُ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ.

إعراب الآجرومية 05 የአጅሩምያ ኢዕራብ

   {وَالْفِعْلُ يُعْرَفُ : بِقَدْ، وَالسِّينِ وَسَوْفَ وَتَاءِ اَلتَّأْنِيثِ اَلسَّاكِنَةِ}

[وَالْفِعْلُ] (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ، مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (الْفِعْلُ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. (يُعْرَفُ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مُغَيَّرُ الصِّيغَةِ وَالْمُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ، لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازً تَقْدِرُهُ: «هُوَ» هُوَ ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الفِعْلِ وَ نَائِبُ الْفاعِلِ (يُعْرَفُ هُوَ ) فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ خَبَرٌ لِلْمُبْتَدَإِِ (الْفِعْلُ)، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ (الْفِعْلُ يُعْرَفُ) جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها.

[بِقَدْ] (الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (قَدْ) مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ،

أَوْ (قَدْ) مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَرَةٌ ظَاهِرَةٌ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا إِشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِسُكُونِ الْحِكَايَةِ، هَذَا إِنْ أَرَدْتَّ الْحِكَايَةَ، وَإِنْ لَمْ تُرِدِ الْحِكَايَةَ أَظهَرْتَ وَنَوَّنْتَ وَضَعَّفْتَ أَوْ خَفَّفْتَ، وَالتَّضْعِيفُ هُنَا أَوْلَى خُرُوجًا مِن خِلَافٍ مَن أَوْجَبَهُ، بِأَن تزيدَ الدَّال عَلَى الدَّالِ، فَتُدْغِمَهُ فِي الثَّانِي،

فتقول: (قَدٍّ أَوْ قَدٍ) بِالتَّضْعِيفِ وَالتَّخْفِيفِ، ( مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ)

أَوْ (قَدَّ أَوْ قَدَ) مَجْرُورٌ بِالْبَاءِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ نِيابَةً عَنِ الْكَسْرَةِ لِأَنَّهُ إِسْمٌ لاَ يَنْصَرِفُ، وَالْمَانِعُ لَهُ مِنَ الصَّرْفِ عِلَّتَانِ فَرْعِيَّتَانِ مِنْ عِلَلٍ تسعٍ وَهُمَا: الْعَلَمِيَّةُ وَالْتَّأْنِيثُ الْمَنوي بِاعتبار الْكلمةِ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِـ(يُعْرَفُ)

[وَالسِّينِ] (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. (السِّينِ) مَعْطُوفَةٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ،

«وَسَوْفَ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ ، (سَوْفَ) مَعْطُوفٌ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ ،

أَوْ (سَوْفَ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ ، تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا إِشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْحِكَايَةِ، هَذَا إِنْ أَرَدتَّ الْحِكَايَةَ وَإِنْ لَمْ تُرِدِ الْحِكَايَةَ أَظهَرْتَ وَنَوَّنْتَ فَتَقُولُ: (سَوْفٍ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ ، تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ،

أَوْ (سَوْفَ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ نِيَابَةً عَنِ الْكَسْرَةِ لِأَنَّهُ إِسْمٌ لَا يَنْصَرِفُ، وَالْمَانِعُ لَهُ مِنَ الصَّرْفِ عِلَّتَانِ فَرْعِيَّتَانِ مِنْ عِلَلٍ تسعٍ وَهُمَا: الْعَلَمِيَّةُ وَالْتَّأْنِيثُ الْمَنوي بِاعتبار الْكلمةِ.

[«وَتَاءِ اَلتَّأْنِيثِ اَلسَّاكِنَةِ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ ، (تَاءِ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ وَهُوَ مُضَافٌ، (اَلتَّأْنِيثِ) مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ، (اَلسَّاكِنَةِ)نَعْتٌ وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ.

{وَالْحَرْفُ : مَا لَا يَصْلُحُ مَعَهُ دَلِيلُ اَلِاسْمِ وَلَا دَلِيلُ اَلْفِعْلِ}

«وَالْحَرْفُ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ (الْحَرْفُ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ، (مَا) إِسْمُ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ خَبَرٌ (بِمَعْنى الَّذِي) ② أَوْ (مَا) نَكِرَةٌ مَوْصُوفَةٌ (بِمَعْنى شَيْئٍ) مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ خَبَرٌ، ③ أَوْ (مَا) زَائِدَةٌ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ.

(لَا) حَرْفُ نَفْيٍّ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ ، (يَصْلُحُ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ وَالْمُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ الَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْئٌ (فِعْلُ الْمُضَارِعِ الصَّحِيحِ الآخِرِ). «مَعَهُ» (مَعَ) ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ، وَهُوَ مُضَافٌ ، (الْهَاءُ) هُوَ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الضَّمِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ، الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِـ(لَا يَصْلُحُ) (دَلِيلُ) فَاعِلٌ وَالْفَاعِلُ مَرْفُوعٌ بِالْفِعْلِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ، وَهُوَ مُضَافٌ، (اَلِاسْمِ) مُضَافٌ الَيْهِ ، وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ ،

«وَلَا» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ ، (لَا) زَائِدَةٌ لِتَّأْكِيدِ النَّفْي مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. (دَلِيلُ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ مُضَافٌ، (اَلْفِعْلِ) مُضَافٌ الَيْهِ، وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الفِعْلِ وَالْفاعِلِ (يَصْلُحُ + دَلِيلُ) صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ، ② أَوْ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ نَعْتٌ إِنْ كَانَت ”مَا“ نَكِرَةٌ مَوْصُوفَةٌ ، أَوْ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ خَبَرٌ لِلْمُبْتَدَإِِ إِنْ كَانَت ”مَا“ زَائِدَةٌ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ («الْحَرْفُ+ مَا» أَوْ «يَصْلُحُ + دَلِيلُ») جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها.

إعراب الآجرومية 06 የአጅሩምያ ኢዕራብ

 {بَابُ الْإعْرَابِ}

① هَذَا بَابُ الْإعْرَابِ

② بَابُ الْإعْرَابِ هَذَا الآتِي

③ إِقْرَأْ بَابَ الْإعْرَابَ

① هَذَا بَابُ الْإعْرَابِ(بَابُ) خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ، وَهُوَ مُضَافٌ، تَقْدِيرُهُ (هَذَا)

(هَذَا) اَلْهَاءُ: "هَا" حَرْفُ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (ذَا) إِسْمُ إِشَارَةٍ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْحَاضِرِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ.

(الْإعْرَابِ) مُضَافٌ الَيْهِ، وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ، وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

* وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ (هَذَا بَابُ الْإعْرَابِ) جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ.

② بَابُ الْإعْرَابِ هَذَا الآتِي

(بَابُ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ ، وَهُوَ مُضَافٌ .

(الْإعْرَابِ) مُضَافٌ الَيْهِ مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ، لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ (هَذَا الآتِي)

(هَذَا) اَلْهَاءُ: "هَا" حَرْفُ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (ذَا) إِسْمُ إِشَارَةٍ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْحَاضِرِ مَبْنِيٌ بِسُّكُونِ عَلَى اَلْأَلِفِ الْمَحْذُوفَةِ لِلاتِّقَاءِ السَّاكِنَيْنِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ خَبَرٌ .

(الآتِي) بَدَلٌ أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ أَوْ نَعْتٌ (وَالتَّابِعُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ) تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا الْإِسْتِثْقَالُ ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ (بَابُ الْإعْرَابِ هَذَا الآتِي) جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

③ إِقْرَأْ بَابَ الْإعْرَابَ

(بَابُ) مَفْعُولٌ لِفِعْلِ مَحْظُوفٍ تَقْدِيرُهُ (إِقْرَأْ بَابَ الْإعْرَابَ)

(إِقْرَأْ) فِعْلُ أمْرٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) "أَنْ" ضَمِيرُ الْمُخَاطَبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ ، "اَلتَّاءُ" حَرْفٌ دَالٌ عَلَى الْخِطَابِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ.

(بَابَ) مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ ، وَهُوَ مُضَافٌ ، (الْإعْرَابَ) مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ (إِقْرَأْ بَابَ الْإعْرَابَ) جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ.

{اَلْإِعْرَابُ : هُوَ تَغْيير أَوَاخِرِ اَلْكَلِمِ لِاخْتِلَافِ اَلْعَوَامِلِ اَلدَّاخِلَةِ عَلَيْهَا}

اَلْإِعْرَابُ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

(هُوَ) ضَمِيرُ فَصْلٍ عَلَى الْأَصَحِّ ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

(تَغْيِيرُ) خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ مُضَافٌ.

(أَوَاخِرِ) مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ جَمْعُ التَّكْسِيِرِ، وَهُوَ مُضَافٌ.

(اَلْكَلِمِ) مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

* وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ (اَلْإِعْرَابُ هُوَ تَغْيِيرُ أَوَاخِرِ اَلْكَلِمِ) جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ.

«لِاخْتِلَافِ» (اَللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. (اِخْتِلَافِ) إِسْمٌ مَجْرُورٌ بِاللَّامُ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ ، وَهُوَ مُضَافٌ.

(اَلْعَوَامِلِ) مُضَافٌ الَيْهِ وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ جَمْعُ التَّكْسِيِرِ. الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِـ(تَغْيِيرُ)

(اَلدَّاخِلَةِ) نَعْتٌ وَالنَّعْتُ يَتْبَعُ الْمَنْعُوتَ تَبِعَهُ بِالْجَرِّ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

«عَلَيْهَا» (عَلَى) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ بِسُكُونِ عَلَىٰ اَلْأَلِفِ الْمُنْقَلِبَةِ يَاءً لِاتِّصَالِهَا بِالضَّمِيرِ فَرْقَا بَيْنَ الْحَرْفِ وَالْفِعْلِ .

(هَا) ضَمِيرٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ،

الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بـ(اَلدَّاخِلَةِ)

{لَفْظًا أَوْ تَقْدِيرًا}

(لَفْظًا) تَمْيِيزٌ وَالتَّمْيِّيزُ حُكْمُهُ مَنْصُوبٌ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، ② أَوْ (لَفْظًا) حَالٌ وَالْحَالُ حُكْمُهُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ، تَقْدِيرُهُ: (حَلَ كَوْنِهِ مَلْفُوظًا بِهِ أَثَرُهُ)، ③ أَوْ (لَفْظًا) نَعْتٌ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ تَقْدِيرُهُ: ”تَغَيُّرًالَفْظًا أَيْ لِفْظِيًا أَوْ ذَا لَفْظٍ، ④ أَوْ (لَفْظًا) مَفْعُولٌ لِفِعْلٍ مَحْظُوفٍ جَوَازً تَقْدِيرُهُ: ”أَعْنِي“ أَعْنِي فِعْلٌ مُضَارِعٌ وَالْمُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا الثِّقَلُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: ”أَنَا“ أَنَا ضَمِيرُ الْمُتَكَلِّمِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ، (لَفْظًا) مَفْعُولٌ بِهِ وَالْمَفْعُولُ حُكْمُهُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الفِعْلِ وَالْفاعِلِ الْمُقَدَّرِ (أَعْنِي+ أَنَا)، جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

⑤ أَوْ (لَفْظًا) مَنْصُوبٌ، بنزع الخافض، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ ، أَيْ فِي اَللَّفْظِ وَالتَّقْدِيرِ، أَوْ

⑥ أَوْ (لَفْظًا) خَبَرٌ لِكَانَ الْمَحْذُوفَةِ مَعَ اِسْمِهَا تَقْدِيرُهُ: “سَوَاءٌ كَانَ التَّغْيِيرُ لَفْظًا أَوْ تَقْدِيرًا، (سَوَاءٌ) خَبَرٌ مُقَدَّمٌ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ (كَانَ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ، (فِعْلٌ مِنْ أَفْعَالِ النَّاقِصَةِ تُرْفَعُ الْإِسْمِ وَتَنْصِبُ الْخَبَرَ).

(التَّغْيِيرُ) اِسْمِهَا مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، ”لَفْظًا“ خَبَرُهَا مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ إِسْمِهَا وَخَبَرِهَا جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ، ( أَيْ: كون التَّغْيِيرُ لَفْظًا أَوْ تَقْدِيرًا سَوَاءٌ، أَيْ سِيَّان) وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُؤَخَّرِ وَالْخَبَرِ المُقَدَّمِ جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«أَوْ تَقْدِيرًا» مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ، تَبِعَهُ بِالنَّصْبِ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ.

إعراب الآجرومية 07 የአጅሩምያ ኢዕራብ

 {وَأَقْسَامُهُ أَرْبَعَةٌ : رَفْعٌ، وَنَصْبٌ، وَخَفْضٌ، وَجَزْمٌ}

«وَأَقْسَامُهُ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ، مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (أَقسَامُ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَّكَرِ الَّسَالِمِ. وَهُوَ مُضَافٌ.

وَ"اَلْهَاءُ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الضَّمِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ.

«أَرْبَعَةٌ» خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظاهِرَةٌ لِأَنَّ اِسْمَ الْعَدَدِ مُسْتَثْنِيَةٌ مِنْ وُجُوبِ الْمُطَابَقَةِ، حَاصِلٌ بِالْمَعْنَى)

وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ (أَقْسَامُهُ أَرْبَعَةٌ) جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ.

«رَفْعٌ» بَدَلُ تَفْصِيلٍ مِنْ مُجْمَلٍ وَالْبَدَلُ يَتْبَعُ الْمُبْدَلَ مِنْهُ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

② أَوْ (رَفْعٌ) خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحذُوفٍ تَقْدِيرُهُ "أَحَدُهَا"

«أَحَدُ» مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ مُضَافٌ. وَاَلْهَاءُ "ها" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ. (أَحَدُهَا رَفْعٌ)

③ أَوْ (رَفْعٌ) خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُقَدَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُذَكَّرِ جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ. (مِنْهَا رَفْعٌ)

④ أَوْ (رَفْعٌ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَخَبَرهُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ "مِنْهَا" «مِنْهَا» ( مِنْ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ، (هَا) وَاَلْهَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِـ(مِنْ) الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ (كَائِنٌ)، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُذَكَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُقَدَّرِ جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ. (رَفْعٌ كَائِنٌ مِنْهَا)

⑤ أَوْ (رَفْعَ) مَفْعُولٌ لِفِعْلِ مَحْظُوفٍ تَقْدِيرُهُ (أَعْنِي) "أَعْنِي" فِعْلُ مُضَارِعٍ لِتَجَرُّدِهِ عَنِ النَّاصِبِ وَالْجَازِمِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى آخِرِهِ ، مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا الثِّقَلُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ (أَنَا) "أَنَا" ضَمِيرُ الْمُتَكَّلِمِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ فَاعِلٌ. (رَفْعَ) مَفْعُولٌ بِهِ وَالْمَفْعُولُ حُكْمُهُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، (أَعْنِي رَفْعَ)، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ (أَقْسَامُهُ أَرْبَعَةٌ) جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ.

«وَنَصْبٌ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ ، (نَصْبٌ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ ، ② أَوْ (نَصْبٌ) خَبَرٌ لِمُبْتَدَإِِ مَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ: “ "ثَانِيهَا" (ثَانِي) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا الثِّقَلُ ، وَهُوَ مُضَافٌ."ها" وَ(الْهَاءُ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ. (نَصْبٌ) خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُقَدَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُذَكَّرِ جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها.

③ أَوْ (نَصْبٌ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، (وَسوغ الابتداء بالنكرة التفصيلُ أَوْ التقسيمُ) وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: «مِنْهَا» ( مِنْ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ، (هَا) وَاَلْهَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِـ(مِنْ) الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: "كَائِنٌ" مِنْهَا، (بِوَاجِبِ الْحَذْفِ). وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُذَكَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُقَدَّرِ (نَصْبٌ كَائِنٌ مِنْهَا) جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها.

④ أَوْ (نَصَبَ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ ، تَبِعَهُ بِالنَّصْبِ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. لكن لَا يساعدهُ الخط الا عَلَىٰ لُغَةِ رَبِيعَةٍ لِأَنَّهُمْ يَرْسِمُونَ المَنْصُوبَ بِصُورَتِي الْمَرْفُوعِ وَالْجَرِّ، وَيَقِفُّونَ عَلَيْهِ بِالسُكُونِ.

«وَخَفْضٌ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ، (خَفْضٌ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

② أَوْ (خَفْضٌ) خَبَرٌ لِمُبْتَدَإِِ مَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ ”ثَالِثُهَا“ (ثَالِثُ) مُضَافٌ، (هَا) وَاَلْهَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ. (خَفْضٌ) خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، (وَسوغ الابتداء بالنكرة التفصيلُ أَوْ التقسيمُ) وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: «مِنْهَا» ( مِنْ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ، (هَا) وَاَلْهَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِـ(مِنْ) الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: "كَائِنٌ" مِنْهَا، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُذَكَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُقَدَّرِ (خَفْضٌ كَائِنٌ مِنْهَا) جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها.

③ أَوْ (خَفْضٌ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ، تَبِعَهُ بِالنَّصْبَِوَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، لكن لَا يساعدهُ الخط الا عَلَىٰ لُغَةِ رَبِيعَةٍ لِأَنَّهُمْ يَرْسِمُونَ المَنْصُوبَ بِصُورَتِي الْمَرْفُوعِ وَالْجَرِّ، وَيَقِفُّونَ عَلَيْهِ بِالسُكُونِ.

«وَجَزْمٌ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (جَزْمٌ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

② أَوْ (جَزْمٌ) خَبَرٌ لِمُبْتَدَإِِ مَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُهُ: ”رَابِعُهَا“ (رَابِعُهَا) (رَابِعُ) مُضَافٌ، (هَا) وَاَلْهَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مُضَافٌ الَيْهِ. (جَزْمٌ) خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُقَدَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُذَكَّرِ (رَابِعُهَا+جَزْمٌ) جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها.

③ أَوْ (جَزْمٌ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، (وَسوغ الابتداء بالنكرة التفصيلُ أَوْ التقسيمُ) وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: «مِنْهَا» ( مِنْ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ، (هَا) وَاَلْهَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِـ(مِنْ) الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: "كَائِنٌ" مِنْهَا، (بِوَاجِبِ الْحَذْفِ). وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُذَكَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُقَدَّرِ (جَزْمٌ كَائِنٌ مِنْهَا) جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها.

② أَوْ (جَزْمً) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ ، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، لكن لَا يساعدهُ الخط الا عَلَىٰ لُغَةِ رَبِيعَةٍ لِأَنَّهُمْ يَرْسِمُونَ المَنْصُوبَ بِصُورَتِي الْمَرْفُوعِ وَالْجَرِّ، وَيَقِفُّونَ عَلَيْهِ بِالسُكُونِ.

{فَلِلْأَسْمَاءِ مِنْ ذَلِكَ اَلرَّفْعُ، وَالنَّصْبُ، وَالْخَفْضُ، وَلَا جَزْمَ فِيهَا}

«فَلِلْأَسْمَاءِ» (الْفَاء) فَاءُ الْفَصِيحَةِ (لِأَنَّها أَفْصَحَتْ عَنْ شَرْطٍ مُقَدَّرٍ) مَبْنِيَةٌ عَلَىٰ الْفَتْحَةِ لَا مَحَلَّ لَها مِنَ الْإِعْرَابِ. (اَللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (اَلْأَسْمَاءِ) إِسْمٌ مَجْرُورٌ بِاللَّامِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَّكَرِ الَّسَالِمِ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مُقَدَّمٍ مَحذُوفٍ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: ”فَكَائِنَاتٌ لِلْأَسْمَاءِ“

(مِنْ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، «ذَلِكَ» (ذَا) إِسْمُ إِشَارَةٍ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِـ(مِنْ)

(اللاَّمُ) لبُعد المشار إليه مَبْنِيٌ عَلَى الْكَسْرِ (الْكَافُ) حَرْفٌ دَالٌّ عَلَى الْخِطَابِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ (مِنْ+ذَا) مُتَعَلِّقٌ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: ”حَلَ كَوْنِهَا كَائِنَاتٍ مِنْ ذَلِكَ المَذْكُور“ وَصَاحِبِ الْحَالِ الضَمِيرُ الْمُسْتَتِرُ فِي الْخَبَرِ الْمُقَدَّمِ.

(اَلرَّفْعُ) مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ، وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ،

«وَالنَّصْبُ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَى الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (النَّصْبُ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

«وَالْخَفْضُ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَى الفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (الْخَفْضُ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ، تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُؤَخَّرِ وَالْخَبَرِ المُقَدَّمِ (اَلرَّفْعُ + فَكَائِنَاتٌ لِلْأَسْمَاءِ) فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ مَقْوُلٌ لِقَوْلٍ مَحْذُوفٍ (جَوَابًا لِأَدَاةِ الشَّرْطِ الْمُقَدَّرَةِ) تَغْيِيرُهُ: ”إِذَا عَلِمْتَ مَا تَقَدَّمَ لَكَ وَأرَدْتَ التَّفْصِيلَ فَأَقُولُ لَكَ: لِلْأَسْمَاءِ… الخ“.

فَفِي الكلام تقديم وتأخر وحذف وهي من الحَسَّنَات البديعة إِذ أَصل الكلام فَالرَّفْعُ، وَالنَّصْبُ، وَالْخَفْضُ كَائِنَاتٌ لِلْأَسْمَاءِ، حَلَ كَوْنِهَا كَائِنَاتٍ مِنْ ذَلِكَ المَذْكُور،

«وَلَا جَزْمَ فِيهَا» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفِ جُمْلَةٍ عَلَى الْجُمْلَةِ أَوْ إِسْتِئْنَافِيَّةٌَ أَوْ حَالِيَّةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الفَتْحِ. (لَا) نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ تَعْمَلُ عَمَلَ إِنَّ، (تَنْصِبُ الإِسْمَ وَترْفَعُ الْخَبَرَ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ. (جَزْمَ) إِسْمُ إِنَّ مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، (فِي) ”هَا“ وَالْهَاءُ ضَمِيرُ ضَمِيرٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ، لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِالْفَاءِ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِـ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: (كَائِنٌ فِيهَا) وَالْجُمْلَةُ مِنْ إِسْمِ لَا وَخَبَرِهَا (لَا جَزْمَ كَائِنٌ فِيهَا) جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها. (إِنْ كَانتِ الْوَاوُ حَرْفَ عَطْفٍ)

أَوْ ② جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ (إِنْ كَانَتِ الْوَاوُ حَرْفَ اسْتِئْنَافٍ)

أَوْ ③ وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ حَالٌ (إِنْ كَانتِ الْوَاوُ حَالِيَّةٌ)

{وَلِلْأَفْعَالِ مِنْ ذَلِكَ اَلرَّفْعُ، وَالنَّصْبُ، وَالْجَزْمُ، وَلَا خَفْضَ فيها}

«وَلِلْأَفْعَالِ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَى الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (اللاَّمُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (الْأَفْعَالِ) إِسْمٌ مَجْرُورٌ بِاللَّامِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ فَكَائِنَاتٌ لِلْأَفْعَالِ، (مِنْ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ «ذَلِكَ» (ذَا) إِسْمُ إِشَارَةٍ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْغَائِبِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ الْمُقَدَّرَةِ عَلَى الْألِفِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِـ(مِنْ) (اللاَّمُ)لبعد المشار إِلَيْهِ مَبْنِيٌ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (الْكَافُ) حَرْفُ خِطَابٍ مَبْنِيٌ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: ”حَالَ كَوْنِهَا كَائِنَاتٍ مِنْ ذَلِكَ المَذْكُور“ وَصَاحِبِ الْحَالِ الضَمِيرُ الْمُسْتَتِرُ فِي الْخَبَرِ الْمُقَدَّمِ.

(اَلرَّفْعُ) مُبْتَدَأٌ وَالْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعٌ بِالْاِبْتِدَاءِ ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

«وَالنَّصْبُ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَى الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (النَّصْبُ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ.

«وَالْجَزْمُ» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَى الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ، (النَّصْبُ) مَعْطُوفٌ وَلِلْمَعْطُوفِ حُكْمُ الْمَعْطُوفِ عَلَيهِ تَبِعَهُ بِالرَّفْعِ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ الْمُؤَخَّرِ وَالْخَبَرِ المُقَدَّمِ جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها.

فَفِي الكلام تقديم، وتأخر، وحذف وهي من المُحَسَّنَات البديعة إِذ أَصل الكلام: وَالرَّفْعُ، وَالنَّصْبُ، وَالْجَزْمُ كَائِنَاتٌ لِلْأَفْعَالِ، حَلَ كَوْنِهَا كَائِنَاتٍ مِنْ ذَلِكَ المَذْكُور.

«وَلَا خَفْضَ فيها» (اَلْوَاوُ) حَرْفُ عَط‌ْفٍ مَبْنِيٌ عَلَى الفَتْحِ، لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،

(لَا )

نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ تَعْمَلُ عَمَلَ إِنَّ، تَنْصِبُ الإِسْمَ وَترْفَعُ الْخَبَرَ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ. (خَفْضَ) إِسْمُ لَا مَبْنِيٌ عَلَىٰ الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، (فِي) ”هَا“ وَالْهَاءُ ضَمِيرُ ضَمِيرٌ لِلْمُفْرَدَةِ الْمُؤَنَّثَةِ الْغَائِبَةِ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ، لِأَنَّهُ مَجْرُورٌ بِالْفَاءِ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِخَبَرٍ مَحْذُوفٍ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ: (كَائِنٌ فِيهَا)، وَالْجُمْلَةُ مِنْ إِسْمِ لَا وَخَبَرِهَا (لَا جَزْمَ كَائِنٌ فِيهَا) جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْجُمْلَةِ مَا قَبْلَها. (إِنْ كَانتِ الْوَاوُ حَرْفَ عَطْفٍ)

أَوْ ② جُمْلَةٌ إِسْمِيَّةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ (إِنْ كَانَتِ الْوَاوُ حَرْفَ اسْتِئْنَافٍ)

أَوْ ③ وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ لِأَنَّهُ حَالٌ (إِنْ كَانتِ الْوَاوُ حَالِيَّةٌ)

وَصَاحِبِ الْحَالِ الضَمِيرُ الْمُسْتَتِرُ فِي الْخَبَرِ الْمُقَدَّمِ منَ الحَالِ المُتَرَادِفَةِ أَوْ الضَمِيرُ الْمُسْتَتِرُ فِي الْحَالِ إِنْ جَعَلْتَهَا مِنْ الْمُتَدَاخِلَةِ.

{بَابُ مَعْرِفَةِ عَلَامَاتِ الْإِعْرَابِ}

(بَابُ) خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: ”هَذَا“ ”هَا“ حَرْفُ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. (ذَا) إِسْمُ إِشَارَةٍ لِلْمُفْرَدِ الْمُذَكَّرِ الْحَاضِرِ مَبْنِيٌ عَلَىٰ السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ لِأَنَّهُ مُبْتَدَأٌ، (بَابُ) خَبَرٌ وَالْخَبَرُ مَرْفُوعٌ بِالْمُبْتَدَإِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ مُضَافٌ، (مَعْرِفَةِ) مُضَافٌ الَيْهِ، وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ مُضَافٌ.

(عَلَامَاتِ) مُضَافٌ الَيْهِ، وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ، وَهُوَ مُضَافٌ.

(الْإِعْرَابِ) مُضَافٌ الَيْهِ، وَالْمُضَافُ الَيْهِ مَجْرُورٌ بِالْمُضَافِ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ كَسْرَةٌ ظَاهِرَةٌ فِي آخِرِهِ لِأَنَّهُ إِسْمُ مُفْرَدٍ. (?)